Meditando en las Escrituras

Se habla mucho de “tener una relación personal con Cristo” a través de la lectura de la Biblia y la oración. Pero, ¿Cómo sucede ésto?

CONCEPTO CLAVE – MEDITACIÓN
•    Tradicionalmente el “tiempo devocional” consiste de a) lectura de la Biblia y b) oración.  Pero para muchos, estas cosas por si mismas no llevan a la experiencia de la presencia de Dios que los Salmos nos llaman a tener (Sal 27,63,84).  La meditación es una práctica ‘intermedia’ que sirve como puente entre la lectura y la oración.  Es al mismo tiempo una lectura en actitud de oración y una oración informada.  Es el “descenso de la mente con verdad hacia el corazón, hasta que nuestro ser completo anhela a Dios.” (Peter Toon)
•    El término bíblico ‘meditación’ aparece con frecuencia en los Salmos.  Una palabra hebrea para este término significa literalmente ‘hablar consigo mismo.’  Esto se refiere a que la meditación implica tanto una atención enfocada como una aplicación personal.  Otra palabra para esto significa ‘considerar’ o ‘deliberar.’  En el Salmo 77:12 y 143:5, somos llamados a meditar en las obras de Dios en la creación y la historia.  En el Salmo 119:15, 23, 27, 48, 78, y148 somos exhortados a meditar en la Palabra de Dios, su revelación verbal.  En el Salmo 63:6, el salmista simplemente medita “en Ti”—Dios mismo.  Muchos de los Salmos son ejemplos de meditaciones extendidas.

Cómo incorporar la meditación en tu tiempo con Jesús.
1. Lectura.  Primero, entiende el pasaje
•    Lee todo el pasaje lentamente.  Cuando algún pensamiento, frase o palabra llame tu atención, detente y medita en él.  Subráyalo y haz anotaciones.
•    Lee una segunda vez y pregúntate: “¿Qué verdad está tratando de comunicar el autor?”  Pregúntate ¿Qué dice el pasaje acerca de 1) quién es Dios?, 2) quiénes somos nosotros?, 3) quién es Cristo y que hizo por nosotros?.
•    Lee una tercera vez.  Identifica cada: 1) ejemplo a seguir, 2) mandamiento a obedecer, 3) promesa a la cual aferrarse.

2. Meditación o Reflexión. En segundo lugar, medita y busca escuchar la voz de Dios.
Escoge las 2 o 3 ideas más importantes o versículos de tu lectura y pregunta:
•    ¿Cómo me lleva esto a adorar y a alabar a Dios? (¿Qué atributo de Dios se muestra?)
•    ¿Cómo me lleva esto a confesar o a arrepentirme ante Dios? (¿Qué pensamientos, sentimientos, y conductas erróneas tengo cuando me olvido de esto?)
•    ¿Cómo puedo agradecerle a Jesús por ser la respuesta absoluta a este pecado? (¿Es la raíz de mi pecado una esperanza desmedida en algo que creo que puede darme lo que sólo Jesús realmente me puede dar?)
•    ¿Cómo me lleva esto a elevar mis peticiones delante de Dios? (¿Qué necesito de Dios para poder darme cuenta de esta verdad en mi vida?)
•    ¿Por qué estará Dios mostrándome esto hoy?

3.  Oración.  En tercer lugar, con base en tu meditación, háblale directamente a Dios acerca de lo que estás aprendiendo y escuchando. Ora cada una de tus meditaciones—“Adoración”, “Confesión”, “Acción de Gracias” y “Súplica”—hacia Él.

4.  Contemplación. Frecuentemente, aunque no siempre, durante la lectura, reflexión, u oración comienzas a tener una “percepción en el corazón” de la realidad de Dios y su presencia, y una fuerte seguridad de pertenecer a Él.  Cuando esto suceda, detente y disfrútalo.

Piensalo…

1. ¿Qué afirmaciones te impresionaron y por qué?

2. Estudia los siguientes pasajes respondiendo la serie de preguntas respectivas. Escribe tus respuestas atrás de ésta hoja.

SERIE #1 – Juan 1:19-28
1.    Nota las palabras o ideas que son repetidas
2.    Nota metáforas, comparaciones y contrastes
3.    Nota relaciones de causa-efecto entre los enunciados y párrafos, y dentro de ellos.
4.    ¿Qué verdad muestra cada cosa que notaste?

SERIE #2 – Juan 1:29-34
1.    ¿Qué dice acerca de Dios o Cristo?
2.    ¿Qué dice acerca de nosotros o de mi?
3.    Enumera: ejemplos a seguir o evitar,
Mandamientos a obedecer, y promesas a las cuales aferrarse

SERIE #3 – Juan 1:35-43
1.    El versículo clave que me impresionó
2.    Escríbelo en tus propias palabras
3.    ¿Cuáles son los pensamientos justo antes y después de ese versículo?
4.    Da 2 o 3 razones por las cuales te ayudó

SERIE #4 – Juan 1:43-51
1.    ¿Qué te gustó?
2.    ¿Qué no te gustó?
3.    ¿Qué no entendiste?
4.    ¿Cómo debes aplicar lo que has aprendido?

¿Qué serie de preguntas preferiste contestar? ¿Por qué?

ESTUDIO BÍBLICO  – Salmo 1:1-6

¹¡Cuán bienaventurado es el hombre que no anda en el consejo de los impíos,
ni se detiene en el camino de los pecadores,
ni se sienta en la silla de los escarnecedores,

²sino que en la ley del SEÑOR está su deleite,
y en su ley medita de día y de noche!

³Será como árbol firmemente plantado junto a corrientes de agua,
que da su fruto a su tiempo,
y su hoja no se marchita;
en todo lo que hace, prospera.

⁴No así los impíos,
que son como paja que se lleva el viento.

⁵Por tanto, no se sostendrán los impíos en el juicio,
ni los pecadores en la congregación de los justos.

⁶Porque el SEÑOR conoce el camino de los justos,
mas el camino de los impíos perecerá.

1.    ¿Qué puedes aprender en el versículo 2 acerca de la meditación?

2.    ¿Qué puedes aprender acerca de la meditación por el contraste en el versiculo 1? (Pista: Cuál es el significado de la progresión entre ‘caminar (andar)’, ‘pararse’ y ‘sentarse’?)

3.    ¿Cómo son los versiculos 3-5 un ejemplo de la meditación misma? A) Haz una lista de lo que las metáforas extendidas contrastantes nos dicen acerca de la rectitud y maldad? B) Cómo es un árbol como una persona que medita? C) ¿Qué otra cosa te dice este ejemplo acerca de la meditación en general?

4.    ¿Qué prometen los versiculos 5-6? ¿Cómo puede ser esto el resultado de una vida de meditación?

5.    El Salmo 1 no es una oración en sí mismo, a diferencia de la mayoría del resto de los Salmos.  Es una meditación sobre la meditación.  ¿Por qué piensas que fue escogido para ser como una introducción a todo el resto de las oraciones de los Salmos?

LECTURAS

Anteriormente, cuando me despertaba, comenzaba a orar tan pronto como me era posible… pero, ¿cuál era el resultado?  Frecuentemente… sufría de pensamientos vagos… Ahora, casi nunca sufro de esta manera… Comencé a meditar en el Nuevo Testamento desde el principio, temprano en la mañana… buscando en cada versículo obtener una bendición de él, como terminó siéndolo… no para predicar [a otros], sino para obtener alimento para mi alma.  Después de pocos momentos mi alma es dirigida a la confesión, acción de gracias, o intercesión.
~ George Mueller

La meditación… es diferente al estudio de la palabra, en el cual nuestra meta principal es aprender la verdad, o declararla a otros; y también es diferente a la oración, en la que Dios mismo es el objeto inmediato.  Pero la meditación es la afectación de nuestros propios corazones y mentes con amor, delicia, y humillación.”
~ Richard Baxter

Yo… solía pasar una abundancia de tiempo, al caminar a solas en el bosque y lugares solitarios, en meditación, soliloquio y oración… Yo tenía entonces, y en otros tiempos, la más grande delicia en las santas escrituras, que en cualquier otro libro.  Con frecuencia al leerlas, cada palabra parecía tocar mi corazón.  Sentía una armonía entre algo en mi corazón y aquellas dulces y poderosas palabras.  Frecuentemente parecía ver tanta luz, exhibida por cada oración, y un alimento tan refrescante y cautivador era comunicado, que no podía continuar leyendo.  Acostumbraba con frecuencia permanecer largo tiempo en un enunciado para ver las maravillas contenidas en él; aún así, casi cualquier enunciado parecía estar lleno de maravillas…Yo… encontraba, de vez en cuando, una dulzura interna que solía llevarme lejos en mis contemplaciones, en… una tranquila y dulce abstracción del alma de todas las preocupaciones de este mundo, e… ideas fijas e ilusiones de estar solo… conversando dulcemente con Cristo, y envuelto y consumido en Dios.  La percepción que tenía de las cosas divinas, a menudo avivaba de repente una dulce llama en mi corazón; algo ardiente en mi alma, que no se cómo expresar…
~ Jonathan Edwards

1. Primero viene el ejercicio real de la mente, el fijar pensamientos y meditaciones en verdades espirituales…2. Después viene la inclinación de todos los afectos hacia esas cosas, a través de la cual,  se aferran a las verdades espirituales y hacen un compromiso con ellas…3. Finalmente viene un deleite y sabor en el cual yace la dulzura y satisfacción de la vida espiritual.  Paladeamos entonces por experiencia que Dios es lleno de gracia, y que el amor de Cristo es mejor que el vino… Si nos conformamos con meras especulaciones y nociones mentales acerca de Cristo como doctrina, no encontraremos el poder transformador o la eficacia comunicada a nosotros de ese modo.  Pero cuando, bajo la conducción de la luz espiritual, nuestros afectos se aferran a él con completo propósito del corazón, nuestras mentes se llenan con pensamientos y deleite en él—y entonces la virtud (cambio en carácter) procederá de él para purificarnos, incrementar nuestra santidad, y a veces llenarnos con un gozo inexpresable y lleno de gloria… Cuando la luz deja a los afectos atrás, termina en formalismos y o ateismo; y donde los afectos dejan atrás a la luz, se ahogan en la ciénaga de la superstición.
~ John Owen

En el año de gracia 1654, el Lunes 23 de Noviembre… desde aproximadamente las diez y media de la noche hasta alrededor de media hora después de la media noche.  FUEGO.  Dios de Abraham.  Dios de Isaac.  Dios de Jacob.  No sólo los filósofos y los estudiados. Certeza.  Gozo. Certeza. Emoción. Vista. Gozo. Un olvido del mundo y todo aquello fuera de Dios. ¡Gozo! ¡Gozo! ¡Gozo! Lágrimas de gozo.  Mi Dios, ¿me dejarás? No me permitas estar separado de ti jamás.
~ Blaise Pascal

PREGUNTAS DE APLICACIÓN

1.    ¿Qué afirmaciones te impresionaron y por qué?

2.    Considera la cita de Mueller.  ¿Cuál era su problema y cómo lo soluciona la meditación? ¿Qué haz hecho tu acerca de “pensamientos vagos” en la oración?

3.    Considera la cita de Edwards. ¿Qué dos extremos evita Edwards?

4.    Considera la cita de Pascal.  Después de que murió, esta descripción fue encontrada cosida dentro del forro de su abrigo!  Era la descripción de una experiencia espiritual “en la punta de una montaña.”  ¿Cómo debe ser nuestra actitud hacia dichas experiencias? ¿Deberíamos buscar tenerlas?

Curso 2, Unidad 2 -  ¿Cómo puedo conocer a Jesús?
Del Estudio “Gospel Christianity 2” por Timothy Keller, trad. Ruth Zurielly Martinez

Buenas Nuevas Para El Corazón

Curso 1 de la serie “Buenas Nuevas Para El Corazón” por Tim Keller y Iglesia Presbiteriana “El Redentor” en Nueva York.

1 – ¿Qué es el evangelio?
2 – ¿Quién es Dios?
3 – ¿Qué está mal con nosotros?
4 – ¿Quién es Jesús?
5 – ¿Por qué murió Jesús?
6 – ¿Cómo cambiamos?
7 – ¿Cuál es la misión de Jesús?
8 – ¿Por qué no puedo hacer esto yo solo?
9 – ¿Cómo sabemos acerca de Jesús?
10 – ¿En dónde vivimos el evangelio?

Fundamentos de la Fe Cristiana

¿Cuáles son los fundamentos de la fe Cristiana? Este curso ha sido escrito para ayudarte descubrir lo básico de lo que creen los Cristianos acerca de Dios, el hombre, y la salvación. Puedes bajar los documentos en formato pdf, estudiarlos por tu parte o con otros, y repartirlos a otros si quieres.

1 – El Atributo Olvidado: La Santidad de Dios

2 – La Dignidad Humana: Creado el el Imágen de Dios

3 – La Depravación Humana: El Hombre en Rebelión Contra Su Creador

4 – La Salvación: Cuando Dios Viene al Rescate

5 – Las Buenas Nuevas: Justificación Sólo por Gracia, Sólo por Medio de la Fe, Sólo en Cristo

6 – Salvo—Y Siendo Salvado—Sin Ninguna Duda: La Confianza Del Creyente

7 – El Evangelio en una Sociedad Pluralista

8 – La Palabra de Dios: Una Guìa Cierta en Tiempos Inciertos

9 – La Oraciòn: Comunicàndonos con nuestro Padre Celestial

10 – Amor en Acciòn: Reflejando a Cristo al Mundo